كتب / ابو دانيال

حينما تكون المحاضر التي يصدرها الاتحاد الغير شرعي شاهدة على ما يحدث من فساد وتلاعب بنتائج المباريات لمن يدفع أكثر، فعلى الدنيا السلام!في مقالي السابق تحدثت عن الرشاوى والكيل بمكيالين وعدم المصداقية من قبل فرع الاتحاد واللجنة الفنية للبطولة، التي أثبتت فشلها وفسادها بشكل غير مسبوق في تاريخ كرة القدم. محضرين لنفس المباراة في تواريخ مختلفة، وعلى حسب المبلغ المدفوع "وعلى عينك يا ضابح"...تفاصيل المسرحية الهزلية بعدما تقدم نادي المعافر باحتجاج على نادي الميناء بإشراك عدد 7 لاعبين محترفين والمخالفة في اللائحة، طالباً من اللجنة احتساب النتيجة لصالحه 3-0، أصدر الاتحاد المحضر رقم (2) بتاريخ 2026/6/28 ينفي فيه ادعاءات الاحتجاج المقدم من شباب المعافر بكل وضوح، مؤكداً عدم وجود أي مخالفة في سجلات لاعبي الميناء، ليستمر الفريقان بخوض المنافسات.وفي هذه اللحظة يبدأ "الشيخ" بإجراء الاتصالات هنا وهناك، و"العميد" لا يقبل غير ما صدر في المحضر الموقع أسفله من أعضاء الاتحاد وأمين عام الاتحاد.وبعد مرور أيام معدودات وليس معلومات (فهناك فرق بين المعدود والمعلوم، فلو كانوا يعلمون خسارة الميناء من شباب ماوية ما كان ليحدث كل ما حدث من إحراج مع الشيخ...) المفاجأة وسلطة المال المفاجأة أن شباب ماوية يتغلب على الميناء ويحسم الصدارة ليصعد إلى الدور القادم لساعات معدودة. هنا يأتي دور المال ورجال الأعمال ليضخوا للأعضاء الكرام (الحاضر والغائب)، ويشتروا الصدارة من مجموعة شوهت كرة القدم في تعز.لتتحول صدارة شباب ماوية إلى صدمة لا يعرفون من أين جاءت، ويأتي مجموعة من الحمقى ممن يدعون أنهم أوصياء على كرة القدم في اتحاد تعز، ليفصلوا في احتجاج قد غاب واندثر بعدما فقد فريق العميد طارق الصدارة. ووفق مبدأ "لا ضرر ولا ضرار" (إذا كان للمعافر مشائخ كبار)، تجتمع اللجنة في مسرحية هزلية تشبه مسرحية "الواد سيد الشغال" وشحيبر، ويصدرون المحضر رقم (3) بتاريخ 2026/7/2 باحتساب نتيجة الميناء والمعافر لصالح شباب المعافر، ويسرقون الصدارة من شباب ماوية بدون وجه حق، في مسرحية هزلية كُشف فيها الفصل الأخير قبل بداية العرض! أبطال المسرحية: أمين علي ناجي (دور الضحية) سمير ملاطف (مراجِع المنتج) عبد القادر الشريف (صاحب الفكرة) عبد الرحمن الآنسي (المخرج) ضيوف الشرف:الشيخ الطازج العميدأبو بطارية ...الضحية في الدور القادم: شباب الراهدة. ...بطولة: سهام المعافر (الجزء الثالث).